Intel biasanya memperkenalkan arsitektur baru untuk prosesornya tiap dua tahun. Arsitektur terbaru mengalami penundaah selama empat tahun lantaran masalah fabrikasi 10 nm. Dalam ajang Computex 2019 di Taiwan pekan ini, Intel akhirnya meresmikan atsitektur Sunny Cove 10nm tersebut dalam prosesor Core Generasi ke-10 yang sebelumnya dikenal dengan kode nama Ice Lake. Salah satu peningkatan Ice Lake dibandingkan prosesor Sky lake seblumnya adalah instruction per cycle yang lebih tinggi 18 persen. Untuk aplikasi, performa yang dihasilkan diklaim lebih tinggi 30-40 persen. Bersama dengan prosesor Core generasi ke-10, Intel turut mengumumkan graphics engine Gen11 yang disebut memiliki kinerja 2x lebih tinggi dibandingkan generasi sebelumnya. Salah satu peningkatan Ice Lake dibandingkan prosesor Sky lake seblumnya adalah instruction per cycle yang lebih tinggi 18 persen. Untuk aplikasi, performa yang dihasilkan diklaim lebih tinggi 30-40 persen. Bersama dengan prosesor Core generasi ke-10, Intel turut mengumumkan graphics engine Gen11 yang disebut memiliki kinerja 2x lebih tinggi dibandingkan generasi sebelumnya. Peningkatan lain termasuk dukungan 4 konektor Thunderbolt 3 yang masing-masing diklaim memiliki kecepatan 4x USB 3, memori DDR4-3200 atau 4ร32 LPDDR4X-3733, serta standar Wi-Fi 6 terbaru. Tipe-tipe prosesor Ice Lake sendiri belum diumumkan, tapi bakal terdiri dari seri Core i3, i5, dan i7 seperti pendahulunya, sebagaimana dirangkum dari Tomโs Hardware, Kamis (30/5/2019).
Prosesor Ice Lake dimaksudkan untuk laptop serta perangkat portable lain yang mengedepankan ukuran tipis. Kemungkinan akan ada varian seri Y dan U yang hemat daya dengan TDP 9 watt, 15 watt, dan 25 watt.
Antara empat hingga empat inti CPU (dengan delapan thread) bisa ditanamkan di prosesor Ice Lake, berikut L3 cache hingga 8 MB. Sementara, kecepatan turbo boost bisa mencapai kisaran 4,1 GHz.
HTML (Hyper Text Markup Language) itu merupakan kerangka untuk membuat website sedangkan CSS (Cascading Style Sheet) merupakan komponen untuk memperindah tampilan agar nyaman dilihat. Jadi analoginya begini html sebagai kerangka dan badan dan css sebagai pakaiannya. Lanjut lagi kita ke source code untuk membuat tampilan halaman login ini. Saya menggunakan jenis css Embedded style sheet. Embedded style sheet merupakan penempatan code css yang terletak pada satu halaman saja. Jadi tidak perlu membuat file (style.css) sendiri di halaman lain.
Siapkan Folder Untuk Project Login
Buat folder dengan nama bebas, lalu simpan file html anda di folder tersebut. di dalam folder tersebut buat folder font dan img. Font digunakan untuk meletakkan font untuk tampilan web login. Dan img untuk menyimpan file gambar.
Itu semua dilakukan agar file dapat tertata dengan rapi dan mudah ketika akan dipanggil nanti.
Source Code
Anda dapat menyalin source code ini. Tapi saya sarankan agar anda dapat menulis ulang source code sederhana ini. Supaya anda dapat terbiasa dan dapat belajar dari source code ini. Langkah sederhananya begini kita buat dulu struktur html baru kita buat code css-nya.
Ok lanjut lagi kita mulai untuk membuat tampilan form login tersebut dengan menggunakan CSS. Perhatikan penggunaan kurung kurawal โ { } โ dan penggunaan tanda titik koma โ ; โ di setiap akhir perintah css.
Itulah bagian css-nya yaitu diantara kode <style media=โscreenโ>โฆ</style> yang terletak di atas body inilah yang digunakan untuk mengatur tampilan web anda. Untuk penggunaan nama css โbacklogin, inputa, wedโ pada source kode diatas dapat anda ganti dengan yang lain.
Kode css โ@font-faceโ digunakan untuk memasukan font yang ada di folder font yang telah kita buat sebelumnya. Setelah font dimasukan lalu kita panggil dengan menggunakan kode โfont-family : Product Sans;โ. Jenis font yang saya gunakan product sans dan opensans-light.
Penggunaan perintah css โ background-image: url(img/back4.png); โ merupakan kode untuk mengganti background dengan gambar yang terletak di folder img dengan nama file โ back4.png โ. Anda dapat menggunakan gambar yang anda punya tidak harus sama seperti punya admin. x Perintah css border digunakan untuk mengatur ketebalan pada pinggiran bentuk. Sedangkan border-radius digunakan mengatur ketebalan border dan efek lengkungan pada setiap ujung bentuk. Jika anda berikan border-radius sebesar 50px akan tampak lengkungannya.
Jika ingin menjadikan halam login terebut menjadi web login dinamis. Anda bisa menggunakan bahasa pemrograman php, mysql dan menggunakan database tentunya. Penggunaan database digunakan untuk menyimpan user yang dapat login dari web anda.
Khutbah, secara harfiah berarti ceramah atau pidato. Dalam fikih, khotbah diartikan dengan pidato dari seorang khotib yang diucapkan di depan jamaahsebelum shalat jumโat atau setelah shalat Id. Khutbah berisi tentang nasihat-nasihat guna mempertebal iman dan taqwa kepada Allah SWT.
Khutbah yang ada dalam agama Islam seperti khotbah idul fitri, khutbah iedul adha, khotbah jumโat, khutbah gerhana , khotbah nikah dan khotbah wukuf di Arafah. Apabila khotbah sedang dikhotbahkan, para jamaah harus mendengarkan dan menyimak dengan khitmat.
Tabligh artinya menyampaikan.Apabila ditilik dari segi istilah, tabligh yaitu menyampaikan syariโat islam atau aturan-aturan Islam kepada umat manusia sebagai pedoman dalam hidup guna memperoleh kebahagiaan dunia dan akhirat.
Dakwah artinya menyeru atau mengajak yaitu menyeru atau mengajak manusia kepada ajaran Islam atausuatu ajakan untuk berbuat baik dan beriman kepada Allah SWT. Orang yang berdakwah dinamakan daโi atau juru dakwah.
Perbedaan Khutbah, Tabligh dan Dakwah
Khutbah
Khotbah adalah berpidato pada rangkaian shalat Jumat yang berisi menyampaikan pesan tentang bertakwa kepada Allah SWT. Dengan syarat-syarat tertentu.
Tabligh
Menurut bahasa Arab tablig berarti menyampaikan. Menurut istilah arinya menyampaikan perintah dan larangan Allah SWT. sebagai ajaran agama agar manusoa beriman kepadanya. Orang yang memiliki keahlian bertablig disebut muballig.
Dakwah
Dakwah dalam bahasa Arab berarti mngajak atau menyeru. Menurut istilah dakwah merupakan mengajak manusia untuk mengikuti kebenaran berdasarkan Al Quran dan hadist sebagai sumber ajaran Islam agar manusia mendapatkan kebahagiaan di dunia dan di akhirat.
Alhamdulillahirrabbilโalamin, segala puji syukur atas segala kenikmatan, karunia, serta rahmat kepada hamba-hambaNya. Dialah Allah satu-satuNya harapan yang memberikan segala kebutuhan hamba-hambaNya. Saya bersaksi bahwa Allah adalah satu-satunya Tuhan dan saya bersaksi bahwa Muhammas SAW adalah utusan-Nya.
Hadirin yang dirahmati Allah,
Marilah kita bertakwa kepada Allah SWT dan memohon hidayah serta rahmat dari-Nya. Karena tanpa pemberian dari-Nya, kita tidak akan pernah merasakan nikmatnya hidayah dan rahmat. Sehingga semuanya harus diminta, karena pada dasarnya Allah adalah Maha membolak balik-kan hati manusia. Karenanya, kita harus tetap menjaga diri dan bertawakal kepada Allah SWT.
Jamaah jumโah rahimakumullah,
Ketahui lah, bahwa semua pemberian Allah di dunia ini merupakan ujian bagi manusia. Allah berfirman dalam surat Al-Anfal ayat 28 yang artinya โDan ketahui lah bahwa harta-harta kalian dan anak-anak kalian itu tidak lain hanyalah sebagai cobaan dan sesungguhnya di sisi Allah-lah pahala yang besarโ.
Di sisi lain, Rasulullah SAW bersabda, innalikulli ummatinfintuw wafitsnatu umutiilmaalu. Artinya, โsesungguhnya pada setiap umat ada fitnah dan fitnah umat-Ku adalah hartaโ. Hadis riwayat At-Tirmidzi dan dishahihkan oleh Al-Albani.
Jamaah rahimakumullah,
Godaan harta pada umat manusia ini akan datang dari berbagai faktor. Salah satunya adalah dari cara mencari harta tersebut. Dalam menjalankan kehidupan, tentunya banyak kebutuhan yang mengharuskan untuk mencari harta demi menyambung kebutuhan hidup tersebut. Jika senantiasa mengingat dan bertakwa kepada Allah, tentunya cara mencari harta melalui jalan yang benar.
Hal yang dilarang dan tidak disukai oleh Allah SWT adalah mencari harta dengan cara yang salah. Salah dalam hal ini adalah memiliki unsur kezaliman, menyakiti orang lain, serta mengambil harta orang lain dengan cara yang licik. Hal ini merupakan salah satu cara mencari harta yang buruk dan tidak pernah dilakukan oleh orang yang bertakwa.
Allah berfirman pada surat An-Nisa ayat 29 yang memiliki arti, โWahai orang-orang yang beriman, janganlah kalian saling memakan harta sesama kalian dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan dengan suka sama suka di antara kalian.โ
Allah telah mengatur segala hal termasuk dengan syarat harta yang halal sehingga membawa berkah kepada orang yang mencari dan menggunakannya. Ketika memiliki berkah, berapapun nilainya akan terasa cukup. Berapapun nilai harta tersebut, akan memberikan kebaikan pada orang yang memiliki maupun menggunakannya.
Ketika digunakan, harta tersebut akan memberikan manfaat yang akan dirasakan nikmatnya secara langsung. Sedangkan apabila disedekahkan, maka harta tersebut akan diterima sebagai salah satu amalan jamaah kepada Allah taโala. Sedangkan apabila orang yang tidak bertawakal, pasti sudah mencari harta dengan berbagai cara baik dalam bentuk cara yang dilarang oleh Allah SWT.
Ketika mendapatkan harta secara haram, pasti berapapun nilainya tidak akan terasa cukup dan akan selalu kurang. Ketika digunakan, maka akan membawa keburukan. Sedangkan ketika disedekahkan, maka akan ditolak oleh Allah SWT. Di sisi lain, harta tersebut yang nantinya membawanya masuk ke dalam neraka. Mudah mudahan kita termasuk orang yang bertakwa dan dijauhkan dari api neraka.
Jamaah rahimakumullah,
Ternyata, tanpa kita sadari, diri kita juga bisa menjadi salah satu faktor yang menyebabkan godaan harta datang kepada kita. Ketika diri ini menginginkan sesuatu yang tergolong keinginan dalam bentuk harta, maka hal tersebut tergolong dari nafsu yang akan menjerumuskan juga. Keinginan tersebut dapat menjadikan kita berusaha untuk mengejar harta.
Mengejar harta termasuk dalam aspek duniawi. Sedangkan dalam kehidupan ini kita harus mengerjakan perilaku seimbang antara dengan Allah SWT dan manusia. Di sisi lain, dalam kehidupan ini kita harus mencari ridha Allah. Dimana ridha tersebut hanya dapat diperoleh melalui ibadah yang dijalankan dalam sehari-hari.
Sedangkan godaan dalam bentuk harta ini akan menjadikan diri manusia untuk mencari dan mengupayakan segala hal yang menjadikannya ambisi. Dalam hal ini, seseorang tersebut akan menjalankan kesibukan hanya untuk mencari harta.
Seseorang yang termakan dalam godaan harta, dimulai dari ketika bangun tidur, bekerja, beristirahat, bahkan akan tertidur pun dipikirannya adalah harta. Dalam hal ini tujuan yang diinginkannya adalah memperoleh harta sebanyak-banyaknya. Terlebih, ketika dalam beribadah pun pikirannya dipenuhi oleh dunia.
Padahal seperti yang kita ketahui, Allah SWT memberi kita rezeki yang sudah ditetapkan sebelum kita terlahir di dunia. Orang yang mengedepankan perilaku bekerja dari pagi hingga malam tersebut merupakan sosok manusia yang telah tertipu dan tergoda oleh duniawi. Sehingga orang tersebut mulai melalaikan dari beribadah kepada Allah SWT.
Jamaah rahimakumullah,
Jiwa yang telah tergoda oleh harta juga akan mengalami kesulitan bersedekah pada setiap harta yang telah diperoleh. Dalam hal ini, ketika memiliki harta, orang tersebut akan mengalami kesulitan untuk memberikan zakat. Serta tidak ingin memberikan hartanya untuk membantu orang yang mengalami kesulitan di sekitarnya.
Sedangkan di sisi lain, orang tersebut mengeluarkan uangnya untuk suatu hal yang tidak memiliki kebermanfaatan terhadap sesama manusia. Hal inilah yang disebut sebagai nafsu yang telah menjalar pada orang tersebut. Allah SWT telah menyebutkan tentang hal ini dalam surat Al-Israโ ayat 26-27 yang memiliki arti sebagai berikut :
โdan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat haknya (mereka), (begitu pula) kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) sia-sia. Sesungguhnya orang-orang yang menghambur-hamburkan hartanya sia-sia adalah saudara-saudara setan dan setan itu adalah sangat ingkar kepada Rabbnya.โ
Tentu saja mendengar hal tersebut hati kita mulai terketuk dan mulai berdoa untuk dihindarkan dari godaan harta ini. meskipun tidak kita ketahui, sangat banyak sekali orang yang memiliki ilmu agama yang tinggi dan selalu istiqomah menjalankannya, namun ketika tergoda oleh harta kemudian melakukan penyimpangan.
Penyimpangan dalam hal ini merupakan proses dari sifat harta itu sendiri, yang memberikan rasa puas kepada orang yang menggunakan harta tersebut untuk suatu hal yang sia-sia. Kemudian orang tersebut memiliki kehidupan yang mewah dan memiliki sifat yang sombong hingga akhirnya memunculkan kemaksiatan yang lain.
Karenanya, kita harus senantiasa meminta pertolongan Allah untuk dijauhkan dari bermacam jenis godaan harta yang dapat merubah kita menjadi orang yang tidak bertakwa kepada Allah. Semakin takut kita kepada Allah dan selalu berdoa, maka kita akan terhindar dari hal-hal yang tidak disukai oleh Allah. Justeru ketika kita merasa aman, maka hal tersebut akan menjauhkan dari Allah SWT.
Innalhamda-lillah, puji syukur kehadiran Allah SWT yang telah memberikan kita ketakwaan sehingga kita dapat berkumpul pada shalat Jumat ini dan dimudahkan langkah untuk mendatangi masjid ini dalam keadaan yang insya Allah sama-sama sehat walโafiat. Allahumma shalliโala sayyidina muhammad.
Jamaah rahimakumullah,
Segala puji bagi Allah yang telah memberi cahaya penerangan dari pada hamba yang membutuhkan pertolongan. Marilah kita semua bertakwa kepada Allah agar terlepas dari berbagai kesulitan yang melanda. Bahwa kini, dunia merupakan tempat pijakan sementara bagi kita semua. Dalam hal ini Allah akan membedakan antara orang yang beriman dan yang tidak melalui ujian yang diberikan.
Setiap keburukan akan selalu disebarkan jin kepada manusia. Sehingga dalam hal ini keburukan akan tampak menjadi lebih indah, sedangkan kebaikan akan tampak menjadi sesuatu yang tidak memiliki suatu apapun. Hal inilah yang kemudian akan menyebabkan manusia lalai dalam menilai yang baik dan yang buruk.
Satu-satunya kebenaran dalam hal ini yaitu kebenaran yang diturunkan oleh Allah dan Rasul dalam Al-Qurโan, sunnah maupun hadis. Semua kebenaran yang dibawa ini kemudian diterima oleh para ulama yang disebarkan. Sehingga orang-orang yang mendapatkan hidayah akan selamat karena telah mengikuti jejak dari para ulama.
Hadirin rahimakumullah,
Setiap insan yang memiliki permasalahan, pasti akan berusaha untuk mencari jalan keluar dari permasalahan yang telah dihadapi. Ketahui lah para jamaah Jumat yang dirahmati Allah, saat ini kita sedang berada dalam ujian yang sangat besar. Tidak ada yang dapat menyelamat-kan diri kecuali melalui pertolongan dari Allah.
Karena itu, kita sebagai manusia harus senantiasa meminta pertolongan kepada Allah. Hal ini dapat disertai dengan mengikuti segala petunjuk yang telah diberikan oleh Rasulullah SAW. Dalam hal ini, Rasulullah memberikan kita nasihat untuk terus berpegang teguh pada Al-Qurโan dan hadis. Dimana keduanya adalah kebenaran yang akan menyelamat-kan manusia.
Seberat apapun cobaan yang ada di dunia ini, kembalilah pada Al-Qurโan dan sunnah yang akan memberikan pencerahan serta kebenaran. Kedua hal tersebut akan membantu kita untuk terhindar dari perilaku kemaksiatan yang merupakan dampak dari godaan harta. Semoga Allah selalu memberikan kita hidayah sehingga terhindar dari godaan harta.
Hamdan Wa Syukran Lillah Sholatan Wa Salaman โ Ala Rosulilah Amma Baโad
Dewan Juri yang saya hormati.Teman โ teman yang saya cintai dan dicintai oleh Allah Marilah kita bersyukur kepada Allah SWT atas rahmat dan kasih sayang-Nya yang dilimpahkan kepada kita. Salawat serta salam kita curahkan kepada baginda Rasulullah SAW yang membawa umat manusia dari kejahiliyaan menuju pengabdian kepada Allah SWT. Hadirin yang dimuliakan Allah.Judul ceramah yang saya bawakan pada kesempatan ini adalah
โ Pentingnya Ilmu Pengetahuan โ
Islam memerintahkan kepada kita untuk mencari ilmu, tidak ada alasan untuk tidak mencari ilmu sebagaimana sabda Rasulullah saw. โ Tolabul ilma faridatur โala kulli muslimin wa muslimahโ Artinya : Mencari ilmu itu wajib bagi orang islam laki โ laki dan perempuan. Dengan ilmu kita bisa menundukkan seluruh makhluk Allah yang ada dimuka bumi ini. Dengan ilmu pula kita bisa memimpin dunia memimpin seluruh makhluk Allah. Kita akan menjadi makhluk terbaik diantara makhluk Allah. Namun jika tidak berilmu, kita akan menjadi bodoh tidak tahu apa-apa didunia ini pada akhirnya kita menjadi makhluk yang paling rendah, kata Allah โ Asfala Safilin โ tentu kita tidak mau menjadi makhluk yang paling rendah. โ Yarpaโ illahul lazina amanu minkum wallazina utul ilma darajat โ Artinya : Allah akan mengangkat derajat orang beriman dan yang berilmu dengan beberapa derajat.
Oleh karena itu marilah kita tetap menuntut ilmu karena dengan ilmu pengetahuan kita akan mendapatkan kebahagiaan dunia akhirat. Sebagai kesimpulan. Selama hayat masih dikandung badan mari kita selalu menuntut ilmu tanpa mengenal lelah karena ilmu sangat penting dalam kehidupan. Kita tidak bisa menjadi insan kamil tanpa ilmu pengetahuan. โ Unzur ma qila wala tanzur man Qola โPandanglah pembicaraan jangan pandang siapa pembicaranya.
Wabillahi taufik wal hidayah
Assalamuโ Alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.
Dakwah
Dakwah Tentang Kematian
โAssalamualaikum warrahmatullahi wabarakatu. Berjumpa lagi dengan saya yang kali ini mau berbagi sedikit ilmu tentang bagaimana kita menyikapi kematian. Sesuai dengan firman Allah dalam surat Ali Imran ayat 185, yang intinya menyebutkan bahwa semua yang bernyawa akan menemui ajalnya sesuai ketetapan Allah SWT,โ
โArtinya kapanpun dimanapun kita akan mati. Tapi mati yang bagaimana yang baik? Yaitu mati di dalam kebaikan. Yaitu kita selalu mengingat Allah dan melakukan semua perintahnya dengan benar. Tak salah jika tetap melakukan aktivitas dunia, karena Allah juga menyuruh kita untuk berusaha sekeras yang kita bisa, namun tetap lakukan semuanya atas nama Allah,โ
โJangan pernah terjerumus dalam hal-hal yang tidak baik karena ketika mati tak ada satupun harta benda dan kekuasaan yang akan kita bawa. Kita hanya kembali tanpa apa-apa, hanya dibalut kain kafan saja. Jadi cobalah untuk tetap berpegang kepada agama Allah, agar selama hidup banyak hal positif yang Anda lakukan, yang akan menjadi amalan tercatat di akhirat kelak,โ
โSekian saja ceramah singkat saya tentang kematian. Semoga kita semua selalu didekatkan dengan Allah dan lebih hati-hati dalam menjalankan hidup. Agar ketika saat mati tiba, kita bisa menghadapnya dengan kondisi tersenyum dan bahagia. Assalamualaikum warrahmatullahi wabarakatuh,โ
Ancaman bagi integrasi nasional yang datang dari luar maupun dalam negri berupa ancaman? = ancaman non militer dan militer
Dalam sejarahnya indonesia pernah dinvasion oleh belanda yang kedua pada? = 19 Desember 1948
Berikut ancaman militer pada hakikatnya mengancam melalui non militer dan kemampuan nya bisa membahayakan,kecuali? = Turunnya mata uang rupiah
Ancaman non militer dibidang ekonomi merupakan salah satu ancaman yang membahayakan.hal ini disebabkan oleh? = globalisasi
Sistem pertahanan dan keamanan ngara yag besifat semesta bercirikan aspek-aspek berikut,kecuali? = kekeluargaan
Yang bukan termasuk dari strategi menghadapi ancaman nir-militer? = bidang keagamaan
Pada hakikatnya bangsa indonesia menolak keberadaan pkl,teroris,berita hoax yang berkaitan dengansara karena berdampak pada? = disintegrasi
Apa peranan TNI dalam sistem pertahanan dan kemanan rakyat semesta? = sebagai kekuatan pendukung
Komponen sistem pertahanan dan kemanan rakyat semesta adalah? = TNI,POLRI,RAKYAT
Apa kepanjangan dari lembaga ekonomi dunia WTO? = Word Trede Organization
Sikap positif pelajar yang menunjukkan semangat kebangsaan dilingkungan sekolah adalah? = giat belajar
UU No.1 tahun 2009 berisi tentang? = mengatur kewenangan penyidikan terhadap pelanggaran wilayah udara pegawai sipil
Geo Politik dicetuskan pertama kali oleh sarjana ilmu politik swedia yang bernama? = Rudolph kjellen
Dibawah ini empat hal yang selalu dikedepankan globalisasi dalam bidang ideologi dan politik,kecuali? = fleksibel
Dibawah ini merupakan ancaman terhadap integrasi nasional,kecuali? = berkelahi dengan teman
Yang bukan merupakan faktor pendukung integrasi nasional adalah? = Adanya ketidak pauasan terhadap ketimbangan pemerataan hasil pembangunan
Untuk mengamnkan wilayah perbatasan negara maka perlu dilakukan? = mempererat penjagaan diwilayah perbatasan
Salah satu tantangan bangsa indonesia dalam menjaga keutuhan NKRI yang berasal dari luar negara adalah? = spionasme
Tiap-tiap wrga negara berhak dan wajib ikut serta dalam usaha pertahanan dan keamanan negara terdapat pada pasal berapa dan ayat berapa? = pasal 30 uud NRI tahun 1945 ayat 1
Proses penyesuain diantara unsur-unsur kebudayaan yang berbeda unsur kebudayaan yang berbeda sehigga mencapai suatu keserasian fungsi dalam kehidupan masyarakat merupakan integrasi secara? = antropologis
Senam irama atau disebut juga senam ritmik adalah gerakan senam yang dilakukan dengan irama musik, atau latihan bebas yang dilakukan sendiri. Senam ritmik dapat dilakukan dengan menggunakan alat ataupun tanpa alat. Alat yang sering digunakan adalah gada, simpai, tongkat, bola, pita dan topi. Unsur-unsur yang diperlukan dalam senam irama adalah :
Kelentukan
Keseimbangan
Keluwesan
Fleksibilitas
Kontinuitas
Ketepatan dengan irama
Gerakan dasar senam irama
Gerakan Langkah Kaki
Gerkan biasa, caranya :
Berdiri dengan sikap tegak
Langkah kaki kiri dan kedua lengan di samping badan
Melangkahkan kaki kanan dan jatuhkan pada tumit
Dilajutkan melangkah dengan kaki kiri secara bergantian
Langkah biasa, caranya
Berdiri dengan sikap tegak
Langkahkan kaki kanan di depan kaki kiri ke depan
Langkahkan kaki kiri di depan kaki kanan dilanjutkan kedua kaki rapat
Langkah Keseimbangan, caranya :
Berdiri dengan sikap tegak
Pada hitungan 1, melangkahkan kaki kiri kedepan
Pada hitungan 2, kaki kanan menyusul melangkah ke depan
Sebelum kaki kanan (tumit masih terangkat) kaki mundur diikuti kaki kanan mundur rapat.
Gerakan Ayunan Lengan
Ayunan satu lengan
Ayunan satu lengan depan belakang, caranya :
Tahap Persiapan
berdiri tegak melangkah ke kiri
kedua lengan lurus ke depan
pandangan ke depan
Tahap gerakan
ayunkan tangan satu per satu ke belakang dan ke depan
saat mengayun diikuti kedua lutut mengeper
gerakan dilakukan 6 x 4 dihitung dengan irama 4/4 ketukan
Akhir gerakan
berdiri tegak, langkah kiri
kedua lengan lurus ke depan
pandangan ke depan
Ayunan satu lengan dari depan ke samping, caranya :
Tahap Persiapan
berdiri tegak, langkah ke kiri
kedua lengan lurus ke depan
pandangan ke depan
Tahap Gerakan
ayunkan lengan satu per satu
saat mengayunkan diikuti kedua lutut mengeper
gerakan dilakukan 6 x 4 dihitung dengan irama 4/4 ketukan
Akhir Gerakan
berdiri tegak
kedua lengan lurus ke depan
pandangan ke depan
Ayunkan satu lengan ke samping bersamaan memindahkan berat badan, caranya
Tahap Persiapan
berdiri tagak kedua kaki dibuka, kedua lengan terlentang
pandangan kedepan
Tahap Gerakan
mengayun lengan kanan dan kiri ke arah kiri dan kanan
saat mengayun diikuti kedua lutut mengeper dan berat badan dipindahkan kekanan dan kiri
gerakan di lakuakan 6 x 4 hitungan dengan irama 4/4 ketukan
๐ข๐ฎ๐ณ๐ช๐ป๐ช๐ฑ ๐๐พ๐ผ๐ฒ๐ด ๐๐พ๐ท๐ฒ๐ช Sejak abad ke-2 dan abad ke-3 sebelum Masehi, di Tiongkok da Mesir ada musik yang mempunyai bentuk tertentu. Dengan mendapat pengaruh dari Mesir dan Babilon, berkembanglah musik Hibrani yang dikemudian hari berkembang menjadi musik Gereja. Musik itu kemudian disenangi oleh masyarakat, karena adanya pemain-pemain musik yang mengembara serta menyanyikan lagu yang dipakai pada upacara Gereja. Musik itu tersebar di seluruh Eropa kemudian tumbuh berkembang, dan musik instrumental maju dengan pesat setelah ada perbaikan pada alat-alat musik, misalnya biola dan cello. Kemudian timbulah alat musik Orgel. Komponis besar muncul di Jerman, Prancis, Italia, dan Rusia. Dalam abad ke 19, rasa kebangsaan mulai bangun dan berkembang. Oleh karena itu perkembangan musik pecah menurut kebangsaannya masing-masing, meskipun pada permulaannya sama-sama bergaya Romantik. Mulai abad 20, Prancis menjadi pelopor dengan musik Impresionistis yang segera diganti dengan musik Ekspresionistis.
A.Perkembangan Musik DuniaMusik sudah ada sejak Zaman purbakala dan dipergunakan sebagai alat untuk mengiringi upacara-upacara kepercayaan. Perubahan sejarah musik terbesar terjadi pada abad pertengahan,disebabkan terjadinya perubahan keadaan dunia yang makin meningkat. Musik tidak hanya dipergunakan untuk keperluan keagamaan, tetapi dipergunakan juga un tuk urusan duniawiPERKEMBANGAN MUSIK DUNIA TERBAGI DALAM ENAM ZAMAN :1.Zaman Abad PertengahanZaman Abad Pertengahan sejarah kebudayaan adalah Zaman antara berakhirnya kerajaan Romawi (476 M) sampai dengan Zaman Reformasi agama Kristen oleh Marthen Luther (1572M). perkembangan Musik pada Zaman ini disebabkan oleh terjadinya perubahan keadaan dunia yang semakin meningkat, yang menyebabkan penemuan-penemuan baru dalam segala bidang, termasuk dalam kebudayaan. Perubahan dalam sejarah musik adalah bahwa musik tedak lagi dititikberatkan pada kepentingan keagamaan tetapi dipergunakan juga untuk urusan duniawi, sebagai sarana hiburan.Perkembangan selanjutnya adalah adanya perbaikan tulisan musik dan dasar-dasar teori musik yang dikembangkan oleh Guido dโ Arezzo (1050 M)Musik dengan menggunakan beberapa suara berkembang di Eropa Barat. Musik Greogrian disempurnakan oleh Paus Gregorius.Pelopor Musik pada Zaman Pertengahan adalah :1. Gullanme Dufay dari Prancis.2. Adam de la halle dari Jerman.2. Zaman Renaisance (1500 โ 1600)Zaman Renaisance adalah zaman setelah abad Pertengahan, Renaisance artinya Kelahiran Kembali tingkat Kebudayaan tinggi yang telah hilang pada Zaman Romawi. Musik dipelajari dengan cirri-ciri khusus, contoh nyanyian percintaan, nyanyian keperwiraan. Sebaliknya musik Gereja mengalami kemunduran. Pada zaman ini alat musik Piano dan Organ sudah dikenal, sehingga munculah musik Instrumental. Di kota Florence berkembang seni Opera. Opera adalah sandiwara dengan iringan musik disertai oloeh para penyanyinya.Komponis-komponis pada Zaman Renaisance diantaranya :
1. Giovanni Gabrieli (1557 โ 1612) dari Italia.2. Galilei (1533 โ 1591) dari Italia.(tidak ada pict)3. Claudio Monteverdi (1567 โ 1643) dari Venesia. 4. Jean Baptiste Lully (1632 โ 1687) dari Prancis. 3. Zaman Barok dan RokokoKemajuan musik pada zaman pertengahan ditandai dengan munculnya aliran-aliran musik baru, diantaranya adalah aliran Barok dan Rokoko. Kedua aliran ini hamper sama sifatnya, yaitu adanya pemakaian Ornamentik (Hiasan Musik). Perbedaannya adalah bahwa musik Barok memakai Ornamentik yang deserahkan pada Improvisasi spontan oleh pemain, sedangkan pada musik Rokoko semua hiasan Ornamentik dicatat.Komponis-komponis pada Zaman Barok dan Rokoko :
A. Johan Sebastian Bach Lahir tanggal 21 Maret 1685 di Eisenach Jerman, meninggal tanggal 28 Juli 1750 di Lipzig Jerman. Hasil karyanya yang amat indah dan terkenal:1. St. Mathew Passion.2. Misa dalam b minor.3. 13 buah konser piano dengan orkes4. 6 buah Konserto BrandenburgGubahan-gubahannya mendasari musik modern. Sebastian Bach menciptakan musik Koral (musik untuk Khotbah Gereja) dan menciptakan lagu-lagu instrumental.Pada akhir hidupnya Sebastian Bach menjadi buta dan meninggal di Leipzig
B. George Fredrick Haendel Lahir di Halle Saxony 23 Februari 1685 di London, meninggal di London tanggal 14 April 1759. Semasa kecilnya dia sudah memperlihatkan bekat keahlian dalam bermain musik. Pada tahun 1703,ia pindah ke Hamburg untuk menjadi anggaota Orkes Opera. Tahun 1712 ia kembali mengunjungi Inggris. Hasil ciptaannya yang terkenal adalah ;1. Messiah, yang merupakan Oratorio (nama sejenis musik) yang terkenal.2. Water Musik (Musik Air).3. Fire Work Music (Musik Petasan).Water Musik dan Fire Work Music merupakan Orkestranya yang paling terkenal. Dia meninggal di London dan dimakamkan di Westminster Abbey.4. Zaman Klasik 91750 โ 1820)Sejarah musik klasik dimukai pada tahun 1750, setelah berakhirnya musik Barok dan Rokoko.Ciri-ciri Zaman musik Klasik:a. Penggunaan dinamika dari Keras menjadi Lembut, Crassendo dan Decrasscendo.b. Perubahan tempo dengan accelerando (semakin Cepat) dan Ritarteando (semakin lembut).c. Pemakaian Ornamentik dibatasid. Penggunaan Accodr 3 nada.
SEJARAH MUSIK INDONESIATerdapat tahapan โ tahapan perkembangan sejarah Musik Indonesia. tahapan tersebut adalah sebagai berikut:Masa sebelum masuknya pengaruh Hindu โ BuddhaPada masa ini, musik dipakai sebagai bagian dari kegiatan ritual masyarakat. Dalam beberapa kelompok, bunyi- bunyian yang dihasilkan oleh anggota badan atau alat tertentu diyakini memiliki kekuatan magis. Instrumen atau alat musik yang digunakan umumnya berasal dari alam sekitarnya.Masa setelah masuknya pengaruh Hindu- BuddhaPada masa ini, berkembanglah musik โ musik istana (khususnya di jawa). saat itu, musik tidak hanya dipakai sebagai bagian ritual saja, tetapi juga dalam kegiatan โ kegiatan keistanaan (sebagai sarana hiburan para tamu raja). Musik istana yang berkembang adalah musik gamelan. Musik gamelan terdiri dari 5 kelompok, yaitu: kelompok balungan, kelompok blimbingan, kelompok pencon, kelompok kendang,dan kelompok pelengkap.Masa setelah masuknya pengaruh IslamSelain berdagang dan menyebarkan agama islam, para pedagang arab juga memperkenalkan musik mereka. Alat musik mereka berupa gambus & rebana. dari proses itulah muncul orkes- orkes gambus di Tanah Air ( Indonesia ) hingga saat ini.Masa KolonialismeMasuknya bangsa Barat ke Indonesia juga membawa pengaruh besar dalam perkembangan musik Indonesia. Para pendatang ini memperkenalkan berbagai alat musik dari negeri mereka, misalnya biola, selo (cello), gitar, seruling (flute), dan ukulele. Mereka pun membawa sistem solmisasi dalam berbagai karya lagu. Itulah masa- masa perkembangan musik modern Indonesia. Saat itu, para musisi Indonesia menciptakan sajian musik yang merupakan perpaduan musik barat dan musik Indonesia. Sajian musik itu dikenal sebagai musik keroncong.Masa KiniSeiring dengan masuknya media elektronik ke Indonesia, masukpula berbagai jenis musik barat, seperti pop, jazz, blues, rock, dan R&B. demikian pula dengan music โ musik negeri India yang banyak dibawa melalui film- filmnya. Dari perkembangan ini, terjadi perpaduan antara musik asing dengan musik Indonesia. Musik India mengalami perpaduan dengan musik melayu sehingga menghasilkan jenis musik dangdut. Maka, muncul pula berbagai musisi Indonesia yang beraliran pop, jazz, blues, rock, dan R&B. Berkembang pula jenis musik yang memadukan unsur kedaerahan Indonesia dengan unsur musik barat, terutama alat- alat musiknya. Jenis musik iniPrasejarah Musik Indonesia sejak ribuan tahun yang lalu ternyata perkembangan musik Indonesia sudah ada, sehingga musik itu dikatakan telah melampaui batas bahasa, kebudayaan bahkan agama. Bagi orang barat, India sering disamakan dengan Indonesia. Mereka menyebut India dengan Indie (Nedherland-Oost) yang maksudnya Indonesia.Anggapan semacam itu mengakibatkan kekayaan alat seni maupun kesenian di Indonesia tidak diperhitungkan oleh bangsa lain, terutama waktu penjajahan Belanda masih bercokol di bumi Indonesia.Khasanah seni di Indonesia adalah sangat kaya dan bermutu tinggi dan dapat disejajarkan dengan seni klasik di negeri yang berkembang.A. Jaman Prasejarah (sebelum abab 1 Masehi)Ternyata prasejarah Indonesia belum banyak diteliti dengan kata lain diselidiki oleh para arkeolog , sejarawan atau yang lain. Padahal justru waktu antara tahun kira-kira 2500 Sebelum Masehi dan abad ke-1 Masehi menemukan perkembangan kebudayaan termasuk musik sampai saat ini.Menurut Alec Robertson dan Denis Stevens (penulis buku Geschichte der Musik 1 dari Munchen, Germany), pada jaman Mesolitikum kira-kira tahun 5000 Sebelum Masehi di Asia Tenggara terdapat 3 ras besar: orang Australide (penduduk asli), orang Melanesia (berasal dari Asia Tengah) dan orang Negrito (mungkin dari India).Lapisan bawah ini di tumpangi lapisan baru dengan dua arus imigrasi besar :1. Imigrasi Pra-MelayuAntara tahun 2500 dan 1500 Sebelum Masehi kiranya terjadi suatu perpindahan bangsa dari Asia Tengah ke Asia Tenggara.Dalam perjalanannya mereka mengutip juga unsur dari Kaukasus dan Mongolia.Mereka membawa serta kebudayaan bambu serta teknik pengolahan lading. Terutama di Annam (Cina Selatan) mereka memperkenalkan semacam lagu pantun dimana putra dan putri bernyanyi dengan cara sahut menyahut.Mereka memakai sebuah alat tiup bernama Khen terdiri dari 6 batang bambu yang ditiup bersama dalam kelompok d atau 3 nada. Alat ini dikenal pula di CinaSheng dan di Kalimantan dengan nama Kledi. dengan namaAlat ini hanya merupakan salah satu alat dari sejumlah besar alat musik bambu yang sampai sekarang terdapat di Asia Tenggara. Sejumlah batang bambu dengan ukuran yang berbeda-beda di tanam di tanah. Tiupan angin menimbulkan bunyi bagaikan Kledi raksasa yang cukup indah (terdapat di Bali sampai sekarang).Alat musik bambu lain seperti suling, angklung dan lain sebagainya. Telah mengalami suatu proses perkembangan pada waktu kemudian. Seperti xylofonAsia Tenggara dalam bentuk berbeda-beda: sebagaiโtatungโ di Annam, โrangnatโ di Kamboja, โranatโ di Thailand, โpattalarโ di Birma, โgambangโ di Jawa, โkolintangโ di Sulawesi dan Kalimantan. Xylofon malah diekspor dari Asia Tenggara ke Afrika pada abad 5 Masehi. yang tersebar diseluruh2. Imigrasi Proto-Melayu pada jaman perunggu (abad 4 Sebelum Masehi)Menurut para ahli sejarah terjadi lagi suatu gelombang imigrasi ke Indonesia di sekitar abad 4 Sebelum Masehi berpangkal dari suatu daerah Cina SelatanAnnam. Menurut R. von Heine-Geldern perpindahan suku-suku dari daerah tersebut lewat Kamboja, Laos, Thailand, Malaysia ke Indonesia dan berjalan terus ke Filipina, Melanesia dan Polynesia. Hal ini dibuktikan pula oleh P. Wilhelm Schmidt (1868-1954) yang menemukan bahwa para penduduk Indonesia, Melanesia dan Polynesia berdasarkan satu bahasa yang sama (yang memang kemudian berkembang sendiri-sendiri). Teori ini pada jaman sekarang didukung oleh hampir semua ahli sejarah. bernamaKarena ini terjadi pada zaman perunggu maka kedatangan mereka mempengaruhi juga kebudayaan musik.Diperkirakan bahwa gong-gong pertama berasal pula dari Asia Selatan, karena di dekat Annam, pada tahun 1930-an ditemukan banyak sekali alat dari perunggu, sehingga terbukti bahwa dari sinilah kebudayaan perunggu tersebar tidak hanya ke Indonesia tetapi ke seluruh Asia Tenggara.Maka kebudayaan ini juga disebut โkebudayaan Dong-sonโ. Kebudayaan ini berlangsung dari abad 7-1 Sebelum Masehi dan mencapai puncaknya pada abad 3-2 Sebelum Masehi.Bagaimana dengan musik dalam kebudayaan Dong-son? Kita tidak tahu apa-apa tentang musik mereka. Diperkirakan bahwa gong mereka berukuran besar, maka musiknya berat.Menurut ahli sejarah tertentu tangga nada Pelog ikut dibawa ke Indonesia oleh kelompok Proto-Melayu. Menurut Alec Robertson dan Denis StevensPelog mula-mula tersebar di seluruh Asia Tenggara, namun kemudian terutama dipelihara di Jawa dan Bali. Karena tidak ada catatan maka tidak dapat diketahui teori musik yang melatarbelakangi tangga nada yang unik ini. tangga nadaGong-gong yang dibawa oleh Proto-Melayu dari Cina Selatan ke IndonesiaJawa. Rupa-rupanya mula-mula dipakai untuk upacara mendatangkan hujan secara magig (mistik). ternyata ditemukan dalam penggalian diPengaruh dari kebudayaan Dong-son ke Indonesia tidak berarti bahwa di Indonesia waktu itu tidak terdapat kebudayaan sendiri, tetapi terjadilah suatu perkembangan : benda-benda dari perunggu dan besi yang masuk โkasalisatorโ: meski sebelumnya di Indonesia diperkirakan tidak ada perunggu (timah dan kuningan), namun kemudian terbukti bahwa orang Jawa waktu abad-abad pertama Masehi menjadi ahli dalam hal mengolah logam, terutama perunggu.B. Jaman Sejarah (Hindu-abad 4-12)Suatu โrevolusiโ terjadi pada abad 1 Sebelum Masehi di waktu dibuat kapal besar-besar di teluk PersiaLaut Cina. Maka lalu lintas ke Indonesia pun menjadi intensif (sebelumnya diperkirakan lalu lintas terjadi terutama lewat daratan). Terutama pedagang India mendatangi daerah-daerah Indonesia sejak abad 2 dan 3 Masehi untuk perdagangan. Maka pengaruh India di Indonesia dan tambah besar, baik dari segi perdagangan dan politik maupun agama dan kebudayaan.Dari dokumen-dokumen dan penemuan nampak bahwa agama Budha masuk kepulauan IndonesiaSumatera pada awal abad 7 Masehi dalam kerajaan Sriwijaya dan kemudian di Jawa dengan kerajaan Syailendra (750-850 Masehi). Pengaruh kebudayaan India mencapai puncaknya dari pertengahan abad 8 Masehi sampai abad 11 Masehi dimana fase kreativitas yang sangat tinggi. Pada masa itu berkembanglah kebudayaan Jawa berupa musik dan tari, arsitektur dan seni rupa, pada waktu itu dibangunlah Candi Borobudur dan Candi PrambananIndonesia dari masa lalu sampai sekarang. pada abad 4 Masehi. Mereka mendirikan pusatnya di pulau yang menjadi kebanggaan bangsaSelain tangga nada Pelog dipakai juga tangga nada Slendro yang bentuk dan rupanya diperkenalkan oleh Dinasti Syailendra pada abad 8 Masehi. Menurut cerita tangga nada ini ditemukan oleh dewa Barata Endra atas petunjuk dewa Shiva. Merurut teori, satu oktaf dibagi dalam 5 interval yang sama (6/5 dari sekon besar). Namun ternyata tidak selalu demikian. Malah dalam penggalian di JawaCina dan musik India. ditemukan alat-alat kuno dengan tangga nada yang mirip dengan tangga nada pentatonic (dengan interval sekon-sekon dan terts kecil), sama halnya dengan tangga nadaPerkembangan musik sangat dipengaruhi oleh drama Hindu dalam bahasa Sansekerta Ramayana. Drama ini diterjemakan dan diolah bebas dalam banyak bahasa di Asia Tenggara. Pementasan dari fragmen-fragmen drama ini sangat disukai. Sesudah abad 9 Masehi terdapat terjemahan dalam bahasa Jawa dan paling sedikit sejak abad 11 Masehi dipentaskan di Jawa. Selain Pementasan tari berkembanglah pula versi wayang, suatu tradisi yang nampaknya berasal dari jaman pra-Hindu.Waktu orang Hindu datang ke Jawa, maka mereka telah menemukan bermacam-macam alat musik. Dalam relief pada Borobudur terdapat alat musik local maupun alat musik yang diimpor dari India seperti gendamg, termasuk gendang dari tanah dengan kulit hanya di satu sisi, kledi, suling, angklung, alat tiup (semacam hobo), xylofon (bentuknya setengah gambang, setengah calung), sapeq, sitar dan harpa dengan 10 dawai, lonceng dari perunggu dalam macam-macam ukuran, gong, saron, bonang. Tidak dapat disangkal bahwa alat musik mula-mula dimainkan menurut kebiasaan India.Selain itu dari penggalian-penggalian di Jawa Tengah telah ditemukan sejumlah besar kumpulan bonang, nada-nada gender dan saron, lonceng, gendang, gong-gong, namun tidak jelas dari abad berapa. Tidak semua alat musik tersebut di atas bertahan di Jawa dalam perkembangan waktu selanjutnya. Namun nampak bahwa alat musik ini telah dipakai sebelum jaman Hindu. Perlu diketahui bahwa musik gamelan sebagai musik herefon dengan pola ritme yang kaya, keindahannya terletak justru dalam bunyi bersama dari lagu dan irama yang saling melengkapi menjadi satu โsimfoni nada dan iramaโ. Sedangkan musik India termasuk musik solotis (vocal maupun instrumental) meskipun dimainkan juga dalam ansambel sebagai iringan. Namun aneka ragam alat musik di India tidak digabungkan dalam satu orkes, untuk memberi kebebasan pada penyanyi dan pemain.Bahwa seni musik sejak dulu di Jawa mendapat suatu penghargaan tinggi, dapat disimpulkan dari banyaknya gambar alat musik dalam relief-relief dari jaman itu serta dari naskah-naskah kuno yang rajin menyebut nama alat musik dan sebagainya. Jadi Gamelan sebagai orkes mengalami suatu perkembangan alat musik yang berasal dari India diintergrasikan ke dalam musik tradisional Jawa: gong-gong dalam macam-macam bentuk dan ukuran, gambang ditambah sejumlah alat lain yang sebagian ditinggalkan dalam perkembangan jaman. Bahwa terjadilah suatu perkembangan musik gamelan (sampai sekarang) membuktikan betapa tinggi musik ini hingga tidak ada bandingnya di Negara lain di Asia Tenggara.Pada masa abad 11 pusat politik pindah dari Jawa Tengah ke Jawa Timur dengan Kerajaan Airlangga yang berhasil menaklukkan seluruh Jawa (1037), Setelah itu dilanjutkan oleh kerajaan Singasari pada abad 13. Wilayah kekuasaan sampai Kerajaan Majapahit (didirikan oleh Raden Wijaya dengan patihnya yang tersohor Gajah Mada). Dengan patihnya Gajah Mada pada tahun 1350-1389 merupakan puncak kejayaan Majapahit dengan Pemerintahan Hayam Wuruk. Seluruh kepulauan (termasuk kerajaan Sriwijaya) masuk dalam wilayah Nusantara (itu nama wilayah kerajaan Majapahit di luar pulau Jawa).Maka tidak mengherankan bahwa pada waktu itu pun gong yang di Jawa di bawa ke seluruh Nusantara.Namun itu tidak berarti bahwa semua pulau memakai juga musik gamelan. Meskipun tangga nada Pelog dikenal juga di daerah lain, namun umumnya musik di luar Jawa dan Bali mengikuti pola lain: ritmik yang kaya serta melodic yang agak sederhana berdasarkan tangga nada pentatonic tanpa setengah nada (pentatonic anhemitonis) adalah ciri khasnya.Pada akhir jaman Hindu gamelan sudah lengkap seperti jaman sekarang. Hanya satu alat belum ada: rebab. Meskipun demikian, menurut Jaap Kunst belum tentu semua alat dimainkan selalu bersama-sama. Mungkin sekali terdapat suatu ansambel dengan alat musik lembut yang terutama dipakai di dalam ruang dengan gender, gambang dan suling.Selain itu terdapat ansambel dengan alat musik keras dengan gendang, cymbal (di Jawa sudah tidak ada), macam-macam gong yang dipakai terutama diluar gedung untuk pesta dan pawai. Ansambel alat yang keras seperti di Jawa terdapat terdapat pula di pulau-pulau lain misalnya di Nias dan Flores Barat.Gamelan Munggang, ansambel orkes gamelan tertua, ternyata merupakan ansambel macam ini juga.Menurur Kurst, kedua ansambel baru digabung menjadi satu orkes gamelan sesudah jaman Hindu.Dan inipun terjadi dalam perkembangan waktu.1389 โ 1520 merupakan jaman kemunduran dan kehancuran kerajaan Majapahit. Sementara itu di Malaka terjadi perkembangan kerajaan-kerajaan Islam yang berkuasa sampai Sumetera.1511 Malaka direbut Portugis dan masuk pula ke Kepulauan Maluku(1522). Sementara itu di Jawakerajaan Demak, Kerajaan Islam (1500-1546). berdiriKesultanan Demak menguasai seluruh Jawa dan sebagian besar kepulauan di luar Jawa.Bersama dengan agama Islam masuk ke Indonesia pula alat musik Arab: misalnya rebana, rebab, gambus.Namun alat musik ini berkembang di Indonesia : berbedalah bentuk dan cara bermain rebab: di Jawa,Bali, Sulsel, Sumba (di Sumba rebab ini disebut โdunggak roroโ) dengan dua dawai; di Sumatera, Kalimantan, Sulut dan Maluku dengan satu dawai; di Aceh dengan tiga dawai.Berbedalah pula nama rebana: terbang, trebang, robana, rabana. Sedangkan gambus {sejenis gitar/mandolin) biasanya dilengkapi dengan alat seperti biola, akordeon, gendang, seruling, bas menjadi orkes gambus. Dengan kata lain: alat musik ini mengalami suatu proses pengintegrasian ke dalam tradisi musik Indonesia.C. Jaman Modern / Masa KiniBanyak tema legu dalam bermusik. Sehingga karya para musisi terdahulu masih enak dan layak di perkembangan dunia musik modern yang semakin meningkat telah merambah berbagai aspek kehidupan masyarakat serta berkesinambungan dari generasi ke generasi sehingga telah menghasilkan begitu banyak karya yang patut di banggakan. Pesatnya kemajuan industri musik di tanah air pada saat ini di imbangi dengan banyak bermunculannya insan โ insan musik yang mendatangkan angin segar bagi industri tersebut. Seperti halnya dunia film, dunia musik juga mempunyai pasar serta penggemar yang banyak dengan aliran musik yang di anutnya, maka berlombalah grup grup musik, duo, maupun solo untuk meniru. Dengan banyak bermunculannya pendatang baru di dunia musik, maka banyak pula karya- karyaserya penghargaan โ penghargaantentang musik yang sudah di hasilkan. Untuk mengantisipasi hal tersebut perlu ditingkatkan dandikembangkan bakat generasi muda Indonesia di bidang musik, khususnya mengenai sejarah, perkembangan serta pengetahuan tentang dunia musik yang sifatnya universal tersebut. Selain itu mereka juga diharapkanmampu untuk memperkenalkan karya โ karyake kancah nasional maupun internasional, sebagai hal yang patutdibanggakan, dikembangkan, dipertahankan serta di lstarikankeberadaannya. Mengingat untuk perkembangan dunia musik modern itu sendiri di Indonesia belum ada wadah yang dapat memberi informasi yang akurat tentang segala hal tentang dunia musik moderndi Indonesia. Sedangkan fasilitas untuk mleakukan pelestarian terhadap karya- karya serta penghargaan musik tersebut belum benar โ benar ada. Oleh karena itu diharapkan adanya suatu wadah yang dapat menampung karya, penghargaan, minat serta aspirasi yang dapat meningkatkan informasi dan pengetahuan tentang musik modern yang merupakan salah satu warisan khasanah budaya Indonesia.Ragam musik di Indonesia dapat dibedakan atas musik tradisi, musik keroncong, musik dangdut, musik perjuangan, dan musik pop.Seiring dengan masuknya media elektronik ke Indonesia,masuk pula berbagai jenis musik barat, seperti pop, jazz, blues, rock, R&B dan musik- musik negeri India yang banyak diperkenalakan melalui film-filmnya. Dari perkembangan ini, terjadilah perpaduan musik asing dengan musik Indonesia. Musik India juga berpadu dengan musik melayu yang kemudian menghasilkan jenis musik dangdut. Maka, muncullah berbagai musisi Indonesia yang beraliran pop, jazz, blues, rock, dan R&B. Berkembang pula jenis musik yang memadukan unsur kedaerahan Indonesia dengan unsur musik barat, terutama alat- alat musiknya. Jenis musik ini sering disebut musik etnis.Ragam musik di Indonesia dapat dibedakan atas musik tradisi, musik keroncong, musik dangdut, musik perjuangan, dan musik pop.1. Musik Daerah/TradisionalCiri khas jenis musik ini terletak pada isi lagu dan instrumen (alat musiknya). Musik tradisi memiliki karakteristik khas, yaitu syair dan melodinya menggunakan bahasa dan gaya daerah setempat. Seni tradisi yang merupakan identitas, jati diri, media ekspresi dari masyarakat pendukungnya. Musik jenis ini terdiri dari :1. Instrumen Musik Perkusi.Antara lain : Gamelan, Talempong, Kulintang, Arumba dan Kendang.2. Instrumen Musik PetikAntara lain : Kecapi, Sasando dan Sampek.3. Instrument Musik GesekAntara lain : Rebab dan Ohyan.4. Instrument Musik TiupAntara lain : Suling, Saluang, Serunai, dan Serompet atau Tarompet.2. Musik KeroncongCiri musik jenis ini adalah pada harmoni musik dan improvisasi yang sangat terbatas. Umumnya lagu-lagunya memiliki bentuk dan susunan yang sama. Syair- syairnya terdiri atas beberapa kalimat (umumnya 7 kalimat) yang diselingi dengan permainan alat musik.3. Musik DangdutCiri khas musik ini terletak pada pukulan alat musik tabla (sejenis alat musik perkusi yang menghasilkan bunyi ndut) dan iramanya yang ringan, sehingga mendorong penyanyi dan pendengarnya untuk mengerakkan anggota badannya.4. Musik PerjuanganCiri khas dari musik ini terletak pada syair- syairnya yang umumnya berisi ajakan untuk berjuang, ajakan untuk berkorban demi tanah air, dan sejenisnya. Irama musiknya cepat dan semangat, serta diakhiri dengan semarak.5. Musik Populer (pop)Musik ini memiliki ciri, dalam penggunaan ritme yang terasa bebas dengan mengutamakan permainan drum dan gitar bas. Biasanya, para musisinya juga menambahkan variasi gaya yang beraneka ragam untuk menambah daya tarik dan penghayatan pendengar atau penikmatnya. Musik pop dibedakan menjadi musik pop anak- anak dan musik pop dewasa.=Musik rock adalah genre musik populer yang mulai diketahui secara umum pada pertengahan tahun 50an. Akarnya berasal dari rhythm and blues, musik country dari tahun 40 dan 50-an serta berbagai pengaruh lainnya. Selanjutnya, musik rock juga mengambil gaya dari berbagai musik lainnya, termasuk musik rakyat (folk music), jazz dan musik klasik.Bunyi khas dari musik rock sering berkisar sekitar gitar listrik atau gitar akustik, dan penggunaan back beat yang sangat kentara pada rhythm section dengan gitar bass dan drum, dan kibor seperti organ, piano atau sejak 70-an, synthesizer. Disamping gitar atau kibor, saksofon dan harmonika bergaya blues kadang digunakan sebagai instrumen musik solo. Dalam bentuk murninya, musik rock “mempunyai tiga chords, bakcbeat yang konsisten dan mencolok dan melody yang menarik”.Pada akhir tahun 60-an dan awal 70-an, musk rock berkembang menjadi beberapa jenis. Yang bercampur dengan musik folk (musik daerah di amerika) menjadi folk rock, dengan blues menjadi blues-rock dan dengan jazz, menjadi jazz-rock fusion. Pada tahun 70an, rock menggabungkan pengaruh dari soul, funk, dan musik latin. Juga di tahun 70an, rock berkembang menjadi berbagai subgenre (sub-kategori) seperti soft rock, glam rock, heavy metal, hard rock, progressive rock, dan punk rock. Sub kategori rock yang mencuat ditahun 80an termasuk New Wave, hardcore punk dan alternative rock. Pada tahun 90an terdapat grunge, Britpop, indie rock dan nu metal.Sebuah kelompuk pemusik yang mengkhususkan diri memainkan musik rock dijuluki rock band atau rock group (grup musik rock). Rock group banyak yang terdiri dari pemain gitar, penyanyi utama (lead singer), pemain gitar bass, dan drummer (pemain drum), membentuk sebuah quartet. Beberapa group menanggalkan satu atau dua posisi di atas dan/atau menggunakan pennyanyi utama sebagai pemain alat musik disamping menyanyi, membentuk duo atau trio. Group lainnya memiliki pemusik tambahan seperti dua rhythm gitar dan atau seorang keyboardist (pemain kibor). Agak lebih jarang, penggunaan alat musik bersenar seperti biola, cello atau alat tiup seperti saksofon, trompet atau trombon.
MateoGF7 
